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  • 镜子

    镜子是一种表面光滑,具反射 光线能力的物品。最常见的镜子是平面镜,常被人们利用来整理仪容。在科学方面,镜子也 常被使用在和望远镜、雷射、工业器械等仪器上。具有有 规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品。常镶以金属、塑料或木制的边框。镜子分 平面镜和曲面镜两类。曲面镜又有凹面镜、凸面镜之分。主要用作衣妆镜、家具配件、建筑装饰件、光学仪 器部件以及太阳灶、车灯与 探照灯的反射镜、反射望远镜、汽车后视镜等。

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    中文名: 镜子 英文名: mirror
    解释: 是一种表面光滑,并且具 有反射光线能力的物品。最常见 的镜子是平面镜,常被人 们利用来整理仪容

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    简介/镜子 编辑

    镜子是一种表面光滑,具反射 光线能力的物品。最常见的镜子是平面镜,常被人 们利用来整理仪容。在科学方

    镜子镜子

    面,镜子也常被使用在和望远镜雷射、工业器械等仪器上。具有有 规则反射性能的表面抛光金属器件和镀金属反射膜的玻璃或金属制品。常镶以金属、塑料或木制的边框。镜子分 平面镜和曲面镜两类。曲面镜又有凹面镜凸面镜之分。主要用作衣妆镜、家具配件、建筑装饰件、光学仪器部件以及太阳灶车灯探照灯的反射镜、反射望远镜、汽车后视镜等。

    古代用黑曜石、金、银、水晶、铜、青铜,经过研 磨抛光制成镜子[1];公元前3000年,埃及已有用于


    镜子(16张)化妆的铜镜;公元 1世纪,开始有 能照出人全身的大型镜;中世纪 盛行与梳子同放在象牙或贵金属小盒中的便携小镜;12世纪末至13世纪初,出现以 银片或铁片为背面的玻璃镜;文艺复 兴时期威尼斯为制镜中心,所产镜 子因质量高而负有盛名。
     16世纪发 明了圆筒法制造板玻璃,同时发 明了用汞在玻璃上贴附锡箔的锡汞齐法,金属镜逐渐减少。17世纪下半叶,法国发 明用浇注法制平板玻璃,制出了 高质量的大玻璃镜。镜子及 其边框日益成为室内装饰。18世纪末 制出大穿衣镜并且用于家具上。锡汞齐 法虽然对人体有害,但一直延续应用到19世纪。1835年,德国化学家J.von莱比格 发明化学镀银法,使玻璃 镜的应用更加普及。  

    沿革/镜子 编辑

    古代用黑曜石、金、银、水晶、铜、青铜,经过研 磨抛光制成镜子。公元前3000年,埃及已 有用于化妆的铜镜。公元 1世纪,开始有 能照出人全身的大型镜。中世纪 盛行与梳子同放在象牙或贵金属小盒中的便携小镜。12世纪末至13世纪

    镜子镜子
    初,出现以 银片或铁片为背面的玻璃镜。文艺复 兴时期威尼斯为制镜中心,所产镜 子因质量高而负有盛名。16世纪发 明了圆筒法制造板玻璃,同时发 明了用汞在玻璃上贴附锡箔的锡汞齐法,金属镜逐渐减少。17世纪下半叶,法国发明用 浇注法制平板玻璃,制出了 高质量的大玻璃镜。镜子及 其边框日益成为室内装饰。18世纪末 制出大穿衣镜并且用于家具上。锡汞齐 法虽然对人体有害,但一直延续应用到19世纪。1835年,德国化学家J.von莱比格 发明化学镀银法,使玻璃 镜的应用更加普及。   

    中国在公元前2000年已有铜镜。但古代多以水照影,称盛水的铜器为鉴。汉代始改称鉴为镜。汉魏时 期铜镜逐渐流行,并有全身镜。最初铜镜较薄,圆形带凸缘,背面有饰纹或铭文,背中央有半圆形钮,用以安放镜子,无柄,形成中 国镜独特的风格。明代传入玻璃镜。清代乾隆(1736~1795)以后玻璃镜逐渐普及。日本及朝鲜最初由中国传入铜镜。日本在明治 维新时玻璃镜开治普及。

    镜子的历史渊源/镜子 编辑

    中国奴隶制社会初期正处青铜器时代,人们在 长期的青铜冶铸实践中,认识了合金成分、性能和用途之间的关

    镜子铜镜
    系,并能人工的控制铜、锡、铅配比。古书《考工记》中记载“金有六齐”,即合金的六种配比。其中最后一齐:“金,锡半,谓之鉴燧之齐。”就是制 作铜镜用的配比。“鉴”即是镜,含锡较高,是因为 铜镜磨出光亮的表面和银白色泽,还需要 有铸造性能以保证花纹细致。我们的祖先早在2000多年以 前就制出了精美的“透光镜”,它能反 射出铜镜 背后的美丽图案,因此引 起世人的极大兴越。为了解开“透光镜”之谜,国内外 学者花了几百年时间进行研究探索,直到近代才发现,这是由 于镜面在制造加工以后,有相对 于背面图案的轻微不等的曲率,通过反 射映出背面的图案。这充分 说明了中国古代高超的制镜 技术和对光反射特性深刻认识。

    在欧洲古希腊罗马时代,也是用 一种稍凸出的磨光金属盘作镜,其不反 光的一面刻有花纹,最早的 镜子是带柄的手镜,到公元1世纪出 现了可以照全射的大镜,中世纪时,手镜在欧洲普遍流行,通常为 银制或磨光的青铜镜,中世纪时,装在精 美的象牙 盒内或珍贵的金属盒内的小镜子,成为妇女随身携

    镜子古代镜子
    带的时髦品,背面涂 金属的玻璃镜子是12至13世纪之交出现的,到文艺复兴时期,纽伦堡威尼斯已成为 著名的制镜中心。

    14世纪初,威尼斯人用锡箔和水银涂在玻璃背面制镜,照起来很清楚,15世纪纽 伦堡制成凸透镜,是制玻 璃球时在内部涂一层锡汞齐。

    现代镜子是用1835年德国化学家 利比格发明的方法制造的,把硝酸银和还原剂混合,使硝酸银析出银,附在玻璃上。一般使 用的还原剂是食糖或四水合酒石酸钾钠。1929年英国皮尔顿兄弟以连续镀银、镀铜、上漆、干燥等 工艺改进了此法。

    随着技术的进步,镜子的成本降低,各种各 样曲面镜的出现,使镜子 的使用日益广泛,具有了 除映照仪容以外的更多的用途。如汽车 上用的球面后视抛物面镜,在望远镜中用于 聚集和在探照灯中用于反射出平行光的抛物面镜等。

    历史信息/镜子 编辑


    古代用黑曜石、金、银、水晶、铜、青铜,经过研 磨抛光来制成镜子;公元前3000年,埃及已有用于 化妆的古铜镜;公元 1世纪,开始有 能照出人全身的大型镜;中世纪 盛行与梳子同放在象牙或贵金属小盒中的便携小镜;12世纪末至13世纪初,出现以 银片或铁片为背面的玻璃镜;文艺复 兴时期威尼斯为制镜中心,所产镜 子因质量高而负有盛名。
    16世纪发 明了圆筒法制造板玻璃,同时发 明了用汞在玻璃上贴附锡箔的锡汞齐法,金属镜逐渐减少。17世纪下半叶,法国发 明用浇注法制平板玻璃,制出了 高质量的大玻璃镜。镜子及 其边框日益成为室内装饰。18世纪末 制出大穿衣镜并且用于家具上。锡汞齐 法虽然对人体有害,但一直延续应用到19世纪。1835年,德国化学家J.von莱比格 发明化学镀银法,使玻璃 镜的应用更加普及。

    中国在公元前2000年已有铜镜。但古代多以水照影,称盛水的铜器为鉴。汉代始改称鉴为镜。汉魏时 期铜镜逐渐流行,并有全身镜。最初铜镜较薄,圆形带凸缘,背面有饰纹或铭文,背中央有半圆形钮,用以安放镜子,无柄,形成中 国镜独特的风格。明代传入玻璃镜。清代乾隆(1736~1795)以后玻璃镜逐渐普及。日本及 朝鲜最初由中国传入铜镜。日本在 明治维新时玻璃镜开始普及。

    历史渊源


    中国奴 隶制社会初期正处青铜器时代,人们在长期的青铜冶铸实践中,认识了合金成分、性能和用途之间的关 系,并能人工的控制铜、锡、铅配比。古书《考工记》中记载“金有六齐”,即合金的六种配比。其中最后一齐:“金,锡半,谓之鉴燧之齐。”就是制 作铜镜用的配比。“鉴”即是镜,含锡较高,是因为 铜镜磨出光亮的表面和银白色泽,还需要 有铸造性能以保证花纹细致。

    中国人早在2000多年以 前就制出了精美的“透光镜”,它能反射出铜镜 背后的美丽图案


    ,因此引 起世人的极大兴趣。为了解开“透光镜”之谜,国内外 学者花了几百年时间进行研究探索,直到近代才发现,这是由 于镜面在制造加工以后,有相对 于背面图案的轻微不等的曲率,通过反 射映出背面的图案。这充分 说明了中国古代高超的制镜 技术和对光反射特性深刻认识。
    在欧洲古希腊、罗马时代;也是用 一种稍凸出的磨光金属盘作镜,其不反 光的一面刻有花纹,最早的 镜子是带柄的手镜,到公元1世纪出 现了可以照全身的大镜,中世纪时,手镜在欧洲普遍流行,通常为 银制或磨光的青铜镜,中世纪时,装在精美的象牙 盒内或珍贵的金属盒内的小镜子,成为妇 女随身携带物品。

    作为一种时髦品,背面涂 金属的玻璃镜子是12至13世纪之交出现的,到文艺复兴时期,纽伦堡和威尼斯已成为 著名的制镜中心。14世纪初,威尼斯 人用锡箔和水银涂在玻璃背面制镜,照起来很清楚,15世纪纽 伦堡制成凸透镜,是制玻 璃球时在内部涂一层锡汞齐。

    现代镜子是用1835年德国 化学家利比格发明的方法制造的,把硝酸银和还原剂混合,使硝酸银析出银,附在玻璃上。一般使 用的还原剂是食糖或四水合酒石酸钾钠。1929年英国 的皮尔顿兄弟以连续镀银、镀铜、上漆、干燥等 工艺改进了此法。
    随着技术的进步,镜子的成本降低,各种各样曲面镜的出现,使镜子 的使用日益广泛,具有了 除映照仪容以外的更多的用途。如汽车 上用的球面后视抛物面镜,在望远镜中用于 聚集和在探照灯中用于反射出平行光的抛物面镜等。

    最早

     
    今天在 世界各地都可以看到的镀银玻璃镜子最早开始于近200年前的德国。1835年,德国化学家尤斯图斯-冯-李比希 研发出一种把一层很薄的金属银涂到一块透明玻璃的其中一面的方法。这项技 术不久就被改进,为批量 生产镜子提供了条件。
    现代镜子可能起源于19世纪,但镜子 的起源事实上还要久远。视觉科学家加伊-伊诺克博士2006年发表在《视光学与视觉学》杂志上 的一篇评论指出,大约8000年前,安纳托利亚——现在的 土耳其的人用磨光的黑曜石制造出世界上最早的镜子。

    公元前4000到公元前3000年间,用抛光铜制造的镜子 出现在美索不达米亚(今天的伊拉克)和埃及。约1000年后,中美洲 和南美洲的人开始用抛光石材制造镜子。与此同时,中国和 印度人用青铜制造镜子。在公元一世纪,罗马作 家老普林尼在他的百科全书《自然历史》中提到 使用玻璃镜子的最早记录,但当时 这些镜子显然没有得到广泛使用。

    纵观历史,不同文 明在各个时期出现各类反光镜,但自然 或许应被冠以镜子真正的发明家。伊诺克写道:“平静的 水池和盛水的岩石或泥土容器或许才是最早的镜子。”当然,这些天 然镜子和今天手工制造的镜子相比效果相差甚远。

    但世界 上不是所有人都喜欢镜子。20世纪70年代,一位人 类学家把镜子带到巴布亚新几内亚与世隔绝的比亚米部落时,这里的 人对怪异的反光充满恐惧,而不是着迷。

     

    镜子的历史内涵

    上古的镜,就是大盆的意思,它的名字叫监。《说文》中说:“监可取水于明月,因见其可以照行,故用以为

    镜子六朝镜子
    镜。”在三代之初,监都是用瓦制成的,所以古 代的监字是没有金字旁的。到商代初年的时候,开始铸造铜鉴,后来鉴 字也有了金字偏旁。商周时期,虽然有铜鉴,但是瓦鉴依然通行。到秦朝时期,才开始铸造铜镜,因为镜 的适用优于鉴的方面很多,所以到秦以后,再不用水作鉴了。秦汉以后,镜的使用更加广泛,镜的制作也更加精良。它的质料包括金、银、铜、铁等,以铜最为多,也有镀金银的、背面包金银的、或镶嵌金银丝的。隋唐以来,还有带柄的、四方的,各种花纹应有尽有。直到明代末期,开始有 以玻璃为镜子的。清代乾隆以后,玻璃开始大兴于民间。直至民国初年,少数边 远地区还有以铜为镜子的。  

    嫫母,又名丑女。5000年前,黄帝为了制止部落“抢婚”事件,专门挑选了品德贤淑,性情温柔,面貌丑陋的丑女(封号嫫母)作为自己第四妻室。黄帝还说:“重美貌不重德者,非真美也,重德轻色者,才是真贤。”5000年前,黄帝战蚩尤,降神农,平息了战争,统一了三大部落,结束了野蛮时代,人类进 入文明社会才刚刚开始。制衣冠,造舟车,梳妆打 扮也成为每个人日常生活中必不可少的事情。那时,先民们为了整理自己的蓬头垢面,经常面对一盆水,或者站在平静的河边、水边,整理一番。所以,古籍书上记载,把这种“照镜”子,叫“鉴于水”。那么,这与嫫 母有什么关系呢? 

    相传,人类使 用第一面镜子就是嫫母发现制作。那时,黄帝宫 里人经常站在水边映照

    镜子镜子
    自己的脸面,梳妆打扮。嫫母觉得自己长的丑,轻易不 去水边梳妆打扮自己,每逢节 日也不随便抛头露面。整天只 知道在黄帝身边干活儿。有一次,彤鱼氏叫嫫母 和她一起上山挖石板,嫫母二话没说,就随同 彤鱼氏叫嫫母和她一起上山去了。嫫母气力大,挖石板 比别的女人都快。不到半 天就挖了二十多块。这时,太阳正当中午,阳光普射大地。嫫母突 然发现石头堆里有一块明光闪闪的石片,阳光一照非常刺眼。嫫母弯 腰用手轻轻从地里刨出来,拿在手中一看,不由得吓了一跳。这是什么怪物,自己丑 陋的面孔全照在这块石片上。连她自己也觉得奇怪!她悄悄 把这块石片藏在身上,回到黄 帝宫里对任何人也没有讲这件事。她乘周围无人,又把石片取出来,发现石 片的平面凹凸不平。照映在上面的面孔怪模怪样。嫫母到制作石刀、石斧的厂房,找了一块磨石,把石片 压在上边反复摩擦,不大工夫,石片表 面上全部磨平了。她用来一照,比刚才清晰多了。只是自 己的面貌还是那样丑。她又磨了一阵子,拿起来再一照,自己仍然很丑。嫫母自言自语的叹息说:“看来面丑不能怪石片(镜子)。”从此以后,嫫母再也不去河边、水边去梳妆打扮了。每天早上起来,照着石片,收拾打扮一下自己,用后又悄悄藏起来。时间一长,嫫母也大意了。有一次 嫫母帮助彤鱼氏在石板上烧肉,因火力过大,石板被烧炸了,飞起一块碎石渣,打破了嫫母的脸,血流不止。嫫母赶忙回去,拿出石片,照着自己脸上贴药。谁知,黄帝不 知什么时候回来,轻手轻 脚走到嫫母身后,发现嫫 母一手拿着什么东西照着自己,一手向脸上贴药。黄帝走向嫫母身后,头贴近嫫母的肩膀,刚要仔细观看,不料,嫫母惊呼一声!她发现 石片上出现了黄帝面孔。扭头一看,才知黄 帝站在她的身后。黄帝问嫫母:“你手里拿着什么东西。”老实忠厚的嫫母,一听黄帝问话,知道此 事绝不能哄骗黄帝,噗嗵一 声跪在黄帝面前。嫫母把 发现这块能照人的石片,从头至 尾向黄帝诉说了一遍,恳求黄帝宽恕她。黄帝听罢,哈哈大笑,双手搀起嫫母说:“这是你一大发现,你不但没错,还立了一大功!”黄帝说罢,立刻叫来嫘祖方雷氏,彤鱼氏,把嫫母 这块能照见人面孔的石片拿出来,叫她三 位妻室见识一番。嫘祖笑着说:“黄帝,怪不得 很长时间不见嫫母去水边梳妆打扮,原来她 有这个照人宝物。”彤鱼氏紧接着说:“黄帝,
    镜子镜子
    这个发现,应该给 嫫母妹妹记一功!”黄帝兴奋地说:“当然要记一功!”

    人类使 用镜子在中华民族的历史上,从此就开始了。

    难怪,有一本《物原》古书上说:“轩辕作镜”。《轩辕内传》这本书上也说:“帝会王母,铸镜十二,随用而用。”《述异》这本书上也说:“饶州旧 传轩辕氏铸镜于湖边,今有轩磨镜石。”

    随着冶炼技术的发展,人类发明了铁镜铜镜。4000年前,埃及出了古铜镜。随后中国也出土了青铜镜。秦汉以后,中国铜 镜制造水平已闻名中外。铜镜不仅是梳妆、整容的用具,而且是 造型优美的工艺品。


     

    薛惠公御镜/镜子 编辑

    薛惠公御镜传 承薛惠公百年老字号,继承传 统工艺的基础上不断开发新产品 ,变革新工艺。响应政 府扶持百年老字号政策。积极开 拓国际国内市场。稳扎稳打,力争上游。把中国 民族文化企业发扬广大。日前公 司在全国开设连锁店100家,规划在2016年全国开设连锁店300家。日前镜 子品种有景泰蓝工艺镜、99纯银工艺镜、手工螺 钿漆艺镜等一批具有中国传统文化工艺的高品质产品。深受国 际国内消费者喜爱。产品远销韩国、日本、美国等地。

    人物生平


    薛惠公,名晋候,字惠公,号苕溪,清乾隆时人,以铸镜素有佳名。据说他本是杭州人,因为湖州水好,故迁居此地铸镜,并开有 一家薛惠公老店。薛家是铸镜世家,明清时期,以所做铜镜铸造精良、品质上乘而声名远播,而薛惠公更是薛家之登峰造极者,其所制铜镜形式多样,当地传 世镜中质量较高者大多都有“薛惠公”的名号。

    唐太宗李世民说:“以铜为镜,可以正衣冠;以史为镜,可以知兴替;以人为镜,可以明得失。”如今这 句话还是不少现代人的警句。中国古 代铜镜最早见于4000多年前 的齐家文化时期,直至清 末民初玻璃镜大量使用后才退出了历史舞台。古代铜 镜除了作为照面饰容的工具之外,更浓缩着文化,见证着历史 。

    南宋湖州铜 镜北宋靖康二年(公元1127年),金兵大举南下,徽宗、钦宗二帝被掳,北宋灭亡。后高宗即位,南渡后定都临安(今杭州),史称南宋。由于南宋偏安江南,大量人口南迁,经济重心也随之南移。丝织、制瓷、印刷、冶炼、造纸等 手工业行业也得到空前发展,不仅规模扩大,技术也超过前代。其中,湖州、饶州、临安府 等地所产的铜镜也闻名全国,而湖州 铜镜更是堪称翘楚。南宋铜 镜有官府铸造的,也有私家作坊所铸。以浙江 发现的铜镜而论,前者如“湖州铸鉴局”造,“临安府 小作院临造官王宝”镜,“婺州官铸造监”等。后者以 湖州镜发现最多,此外还有“杭州真石大叔青铜照子”、“越州徐家铜照子”、“婺 州承父 李口二郎炼铜照子”等。
    从纪年 墓出土南宋铜镜看,湖州镜 始铸于北宋晚期,盛行于 南宋初期和中期。南宋湖 州镜几乎都没有花纹,仅在镜 背刻铸作坊主姓名等内容。这种招牌式的镜铭,是南宋 私家铸镜的特点。形状有方形、圆形、心形、葵花形和带柄葵花形。早期质地比较厚实,如诸暨发现一枚“湖州真石念二叔照子”,直径达28.5厘米。南宋湖州镜,从镜铭中看,以一家 姓石的人家做得最多。镜铭中有石家、石小二哥、石二郎、石三、石十郎、石十二郎、石十三郎、石十五郎、石十五叔、石十八郎、石念二郎、石念二叔、石念四郎、石家念五郎、石三十郎、石四十郎、石六十郎等。此外,湖州还有李家、徐家、蒋家、石道人等所作铜镜。宋代男子称某某郎,妇女称某某娘,前面的 数字则是同宗同辈按长幼排行的次序。湖州石 家铸镜多为子继父业,世代传艺,不仅从 以上诸多的石家名号中可以看出,四川温江发现“湖州祖 业真石家炼铜镜”,萧山发现“湖州石 十五郎男四十郎炼铜照子”,武义曾发现“湖州承 父石家十二郎照子”等,从镜铭 中更能找到实例。可能当时也有仿冒名牌店铺的行为,所以在 铜镜上往往又加铸“真”或“真正”的字样,有的还标明价格。如“湖州真 正石家炼铜镜子”,“炼铜照子每两六十文”,“湖州真 石三十郎家照子”,“无比炼铜每两一百文”。由此可知,南宋湖 州镜是按重量计价的。从南宋 湖州镜背面刻铸铭文看,其时对 铜镜的称谓不一,或称“镜”,或称“监子”,或“镜子”、“照子”并称,而大多称“照子”。这是因宋人避讳甚严,赵匡胤之祖名“敬”,为避“镜”讳,改为“监子”或“照子”。其间,南宋绍兴三十二(1162年)朝廷规定“敬”字不避讳,而绍熙元年(1190年)重新颁布应避讳,如此,凡是铸刻“镜子”字样,或既铸“镜子”,又铸“照子”字样的湖州镜,应该是 这段时间的产品。

    南宋湖 州石家铸镜的作坊应当在湖州仪凤桥附近,有三枚 镜子铭文可资佐证:“湖州低 仪凤桥石家真正一色青铜镜”,“湖州仪 凤桥南酒楼相对石三真青铜照子”,“湖州仪 凤桥南石三郎青铜镜,门前银牌为号”。据嘉泰《吴兴志》载,仪凤桥 在当时为闹市区,桥造得很考究。1956年曾在 桥边河床泥土里找到许多铜渣屑,可能即 与古代铸镜有关。湖州镜产量很高,销路甚广。在杭嘉湖和宁绍平原,东海之滨,浙南山区的许多地方,都有湖州镜发现。远在江西、湖南湖北、四川、广东、福建、内蒙古吉林黑龙江也发现有湖州镜。北方发现的湖州镜,有可能 是金兵掳掠江南财物时抢去的。

    相关故事


    明清时期,湖州镜再度崛起。最知名者薛氏。”明代《乌程县志》也说“湖之薛镜驰名。薛,杭人,而业于湖。以磨镜必用湖水为佳。”明代湖 州镜多以东汉铜镜翻砂铸成。如金华 出土一枚明代翻砂东汉车马画像镜,其上加铸“薛家造”三字;一枚翻砂西汉四乳四螭镜,其上加铸“薛店包换青铜镜”;一枚翻 砂东汉八乳八禽规矩镜,其上加铸“石泉春泉记”等。从出土实物看,尚未发 现有明人取古镜中刻明代年号的实例,而翻铸 古镜的实例则很多。除了这些仿汉镜,也有在 镜上饰以龙纹和表示吉祥的图案语句,常见的有“长命富贵”、“金玉满堂”、“福寿双全”、“百寿团圆”、“三元及第”等。湖州薛氏作镜数量最多、质地最 好的是薛惠公所造。从出土实物看,以方形镜居多,镜背铸四言铭文,并落款,如:“既虚其中,亦方其外。一尘不染,万物皆备。湖州薛惠公造。”“如日之精,如月之明,水天一色,犀照群伦。苕溪薛惠公造。”

    宋代崇尚古物,仿古之风盛行。“上仿制以崇古,下便伪造以图利。”铜镜的铸造 者们正是利用人们崇尚古物的心理,仿制了 相当数量的汉唐铜镜。宋仿汉的铜镜主要有:规矩纹镜、见日之光镜、昭明镜、清白镜、人物画像镜,宋仿唐的铜镜主要有:花鸟镜、双凤镜、瑞花镜、八卦镜。宋代仿 制铜镜着重模仿纹饰,铜镜风 格仍是本朝的特点。汉唐铜 镜由于合金的原因,表面银白闪亮,而宋仿古镜铜质较软,表面发黄、滞暗无光,这是由 于宋镜含锡量少,宋镜质 软也使得镜子不易破碎。有的出土宋镜,受击扭曲变形都不碎。就是这个原因,这与脆 硬的汉唐铜镜铜质,形成鲜明反差。
      在清代中后期,从外国 输入的镀水银玻璃镜逐渐普及,铜镜便 不再是实用器而成为一种工艺品。仿古铜 镜的制作则有较大的增长。铜质:明代铜 镜多为黄中闪白的黄铜质,清代镜 多为黄中闪黄的黄铜质(含锡量约为5.1%,含铅量约为8.57%,含锌量为27%一23%)。形制:明清铜镜的数量多,多用银锭纽,镜体较厚,直径也较大,明代铜 镜的器形多用宋代铜镜的式样。明清仿历代古镜,有宫廷 仿和民间仿之别。明廷御用监、清廷造 办处都是为了满足宫廷服饰器用需要而设立的。宫廷仿 制古铜是为了后宫使用、赏玩,并非是 一种文化复制行为,以追求工艺精巧,纹饰华美为特色,作旧(黑地子)也很好;有的还 配上硬木镜盒或镜架、镜套,非常华贵。民间仿 历代古镜是出于商业目的,是制作假古董。所仿镜 式当以历代名镜为主。仿战国镜有日光镜、昭明镜、规矩镜、盘龙镜、龙虎镜、双风镜、画像镜、蟠螭镜;仿唐镜有海兽葡萄镜、花鸟镜、十二辰镜;仿宋金 镜有人物故事镜、湖州镜、双鱼镜、铭文镜。纹饰种类不算多,镜缘直齐,棱角分明,也比宋元镜厚;为多见银锭纽,纽顶发平,平顶上有铸铭;黑地于作旧,没有黑漆古亮。纹饰:以龙凤、鹿、花草、人物,新出纹 饰有八宝纹和杂宝纹。铭文:明代铜镜重铭文,有一类铭文悉如宋镜,语铭则多见“金玉满堂”、“鸾凤呈祥”、“长命富贵”、“状元及第”、“五子登科”等。有的则铸于镜纽上。商标铭 记最后一字常用“造”、“铸造”、“记”、“置”、“办”等。还有太监铭等。
    宋代就有了带柄镜,所以……

    从宋代开始,湖州就 以制镜颇佳闻名于世,成为全国的制镜中心。当时湖 州镜以石家制为优。薛家是铸镜世家,明清时期,以所做铜镜铸造精良、品质上乘而声名远播,而薛惠 公更是薛家之登峰造极者。薛惠公,名晋候,字惠公,清乾隆时人,以铸镜素有佳名。据说他本是杭州人,因为湖州水好,故迁居此地铸镜,并开有 一家薛惠公老店。其所制镜形式多样,当地传 世镜中质量较高者大多都有“薛惠公”的名号。

    薛家镜


    湖州镜 在中国铜镜铸造史上有着很高的地位和声誉。明代湖州镜以薛氏所造最为著名。据《西吴枝乘》记载:“镜亦以吴兴为良,范金固不殊,其水清冽,能发光也,最知名者薛氏。”明代《乌程县志》也说:“湖之薛镜驰名。薛,杭人,而业于湖。以磨镜必用湖水为佳。”

    湖州薛 氏作镜数量最多、质地最好的是薛惠公(晋侯)所造。从出土实物看,以方形镜居多,镜背铸四言铭文,并落款,如:“既虚其中,亦方其外。一尘不染,万物皆备。湖州薛惠公造。”“如日之精,如月之明,水天一色,犀照群伦。苕溪薛惠公造。”从记载来看,薛惠公铸镜“名闻朝野”的时间是在清代乾隆年间,当时湖 州镜曾作为贡品向朝廷进贡,“相沿已久,历年所积,宫中存贮者甚多”。所以清 嘉庆十九年二月诏免“浙江岁贡嘉炉湖镜”。

    除了做 工精细的薛家镜,还能欣 赏到一件特别的铸镜模具——湖州薛家镜印模,这枚印 模由市收藏家协会顾问潘荣昌发现并收藏。上世纪90年代中期,市区石 油大厦东面的一条老街曾有一处自发形成的古玩地摊市场,每到周 末总有一批收藏爱好者到那里转悠、淘宝,潘荣昌就是其中一位。偶然机会下,他在一 古玩地摊上发现了一枚不起眼的铜质印模,上面刻有铭文“湖州薛晋侯自造”。作为最 早关注湖州镜的藏家之一,他猛然 意识到这枚印模对于研究了解湖州镜铸造工艺有着非同寻常的历史价值和文化价值,“薛家镜以素镜为主,镜背刻 铸作坊主姓名等内容,从印模的铭文推断,这枚印 模正是当年制镜名家薛惠公浇铸铜镜所用的模具之一。

    摆放技巧/镜子 编辑

    两面镜子呈90度摆放,就会反射出更多影像,随着镜 子之间角度的变小,反射的 影像会越来越多。这样的艺术效果,可以让 狭小店铺的空间拓展,并增加商品的数量,改善室内的货物环境。在个别店面里,设计师 还会大面积利用镜子,将空间放大一倍。在有些店铺里,有时就 会用镜子取代一面墙,折射室内的光线。同样,有一些 店铺也会在墙面和圆柱面上装上镜子。这类“镜子墙”的使用,不仅能 在有限的空间内改善人们的“看法”,而且美观有个性,时尚气息浓郁。[1]

    光学特性/镜子 编辑

    反射

    镜面对 于光线的反射服从反射定律。其反射 能力取决于入射光线的角度、镜面的 光滑度和所镀金属膜的性质。与镜面 垂直的假想线称为法线,入射线 与法线的夹角和反射线与法线的夹角相等。平面镜 前的物体在镜后成正立的虚像,像与镜面的距离 与物体与镜面的距离相等。如果想 从镜中看到本人整个身长,由于入射角等于反射角,镜子至少须有本人身长的一半。凹面镜的反射面朝向曲率中心。

    聚光

    平行光线入射到凹面镜反射后聚集到焦点(f),焦点位置在曲率中心(c)与镜面距离的1/2处。如烹饪器放在大凹面镜焦点位置,可接受太阳光聚集加热,成为太阳灶。如车灯或探照灯中光源放在凹面镜焦点位置可使光反射出平行光。物体在曲率中心以外时可反射成倒立的实像,如反射望远镜。凸面镜的反射面背向曲率中心,物体在镜后成缩小的正立像,可以反射大范围的缩小景观,如汽车后视镜。

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    制造/镜子 编辑

    玻璃形成反射成像面的表面加工有化学镀银和真空蒸镀两种方法,最常用的是化学镀银

    镜子镜子
    法。这种方法是将硝酸银溶于水中,加氨水氢氧化钠溶液并稀释成氢氧化银氨复盐,制成镀银液。以转化糖或甲醛酒石酸钾钠溶液为还原液。玻璃经裁切、磨边(必要时还经研磨抛光)、表面洗净后,用氯化亚锡稀溶液敏化,然后洗净,再用镀银液还原液混合立即浸注表面,镜面形成后洗净,随后可镀铜和涂防护漆。真空蒸镀法是将玻璃洗净,置于0.1~10-4 Pa真空度的蒸镀装置中,将螺旋状钨丝通电,产生的高温使螺旋中铝合金蒸发成气态,沉积在玻璃表面形成镜面。亦可用电子枪代替钨丝加热。真空蒸镀法还可将光滑的金属表面加工成镜面。

    家庭简单制作镜子


    镀制O.5平方米的镜子,需用硝酸银5克、氨水(25%)10~1 5毫升、氢氧化钠2克、葡萄糖1.3克、酒精25毫升、氯化亚锡少许。先配制甲溶液取硝酸银置于干净无油的500毫升玻璃杯中, 加100毫升蒸馏水溶解,滴加氨水,边加边拌。最初有灰色沉淀出现;继续加氨水至沉淀完全溶解。溶液澄清后将2克氢氧化钠加50毫升水溶角后倒入,冷却即可。 

    成像原理/镜子 编辑

    不论是平面镜或者是非平面镜(凹面镜或凸面镜),光线都会遵守反射定律而被面镜反射,反射光线进入眼中后即可在视网膜中形成视觉。在平面镜上,当一束平行光束碰到镜子,整体会以平行的模式改变前进方向,此时的成像和眼睛所看到的像相同。

    镜子的运用/镜子 编辑

    梳妆镜:

     

    镜子镜子

    常置于家庭中特定的角落,例如浴室,被用来协助化妆、刮胡子、梳头发等整理仪容的工具。这类的镜子被置成不同的大小,小的可随身携带,大的可检视全身服装,故又称穿衣镜。

    仪器:

    许多光学仪器、例如望远镜显微镜的光路中,会利用镜子来进行反射。

    安全:

    例如交通工具的后视镜和照后镜。有些道路的转角会摆置凸面镜,提醒往来行人注意安全。

    制作方法/镜子 编辑

     


    药液配方

    银液:蒸馏水(冷开水也可)2500毫,硝酸银25克,氨水18.5毫升(经化学反应澄清为止)。
    还原液:蒸馏水(冷开水也可)2500毫升,酒石酸钾钠25克,上液加热澄清后再放入硝酸银0.5%,药液守滤后备用。

    明胶液:水1000毫升,明胶10克,隔水蒸化。

    铁红底漆加适量香蕉水溶液。

    分类运用/镜子 编辑

     

    、金属等材料做边框,以雕刻、立线、丝印、等镜面工艺为装饰,以柜子等实用材料为辅助,由于使用场所广泛,形成镜子系列中的重要部分,以实用为主。

    四、装饰镜子:这类镜子以平板玻璃镜子为主,以木材、塑料、玻璃等材料做边框,以雕刻、立线、丝印、粘贴等镜面工艺为装饰,是镜子系列中艺术性最强的,以装饰为主。

    五、广告镜子:这类镜子以平板玻璃镜子为主,以木材、塑料、金属、玻璃等材料做边框,以广告目的为主系列。

    六、辅助性装饰镜子:这类镜子以平板玻璃镜子为主,以雕刻、立线、丝印、粘贴等镜面工艺为装饰,装饰于灯饰、电器、玩具及工艺品上,是近十几年镜子的装饰性在其他行业中的延伸。

    运用


    梳妆镜:常置于家庭中特定的角落,例如浴室,被用来协助化妆、刮胡子、梳头发等整理仪容的工具。这类的镜子被置成不同的大小,小的可随身携带,大的可检视全身服装,故又称穿衣镜。 

    仪器:许多光学仪器、例如望远镜、显微镜的光路中,会利用镜子来进行反射。

    安全:例如交通工具的后视镜和照后镜。有些道路的转角会摆置凸面镜,提醒往来行人注意安全。

    现代意义/镜子 编辑


    镜子和称都是体现女性身材的衡量物,比如女性用称称自己的体重,从而知道自己是胖了还是瘦了;但是随着女性对美的认知越来越直观,越来越具体化,镜子也就渐渐
    的替换了称在此的作用。于是“把家里的称换成镜子”也就是更多女性检验自己是否美丽的一个口号。

    照镜子会压力大


    很多女性都喜欢照镜子,其实男性照镜子的也不在少数,这很正常。每一个人都有爱美之心,对自己的容貌也会非常的在意。但是根据最近的英国心理学家研究表明,经常照镜子会让心理压力过大。有关照镜子的一项调查表明,英国女性平均每天照镜子38次,男性18次。女性对自己在镜子中的形象更挑剔,80%有所不满。

    伦敦精神病学研究所心理学家认为,一些人患有身体畸形恐惧症(BDD)。这类患者强烈认为身体某部分不好看并夸大这些“缺陷”。但在别人看来,他们可能没有什么地方跟别人不一样。这种疾病的患病原因不明,不过大多数患者有抑郁症史。不少身体畸形恐惧症患者会画很重的妆或穿很多衣服,以掩盖“缺陷”。同时,他们还会不停照镜子,以防“缺陷”被人发现。为研究照镜子对这些人的影响,精神病学研究所研究人员招募25名身体畸形恐惧症患者和25名健康人士,男女各一半,让他们接受两次测试。第一次测试时,研究人员让他们照镜子25秒,第二次照至少10分钟。两次测试前后,志愿者都要填写问卷,让研究人员评估他们对外貌的满意程度。
    研究人员先前猜测,照镜子会让身体畸形恐惧症患者感觉焦虑,即使只照25秒也是如此。测试结果证实这一想法。不过,研究人员没想到的是,健康志愿者照镜子超过10分钟后,也开始出现焦虑和压力症状。研究人员说,每个人都喜欢时不时照一下镜子,不过,大多数心理健康的人不会照那么长时间照镜子,“分析”自己的容貌。

    利兹大学医学院的安德鲁·希尔说,类似研究显示,不经常照镜子的心理健康人士会把注意力集中在自己喜欢的身体部位上,但那些有心理问题的人会把注意力集中在不喜欢的部位。但是,如果照镜子时间太长,健康人士就会把关注点转移到不满的部位。希尔说:“长时间照镜子可能不是一件好事。”

    多增强自己的自信心,多充实自己的精神世界,注意心灵美,那么就可以克服照镜子的爱好。

    日常知识/镜子 编辑


    镜子由于是玻璃体,受到撞击和碰撞很容易破碎,更奢侈的是一旦有小小的开裂和稍微的刮花就已经不能使用了,所以说镜子虽然便宜但如果使用和保护不当的话同样让人花的心痛!那么镜子除了跌碰之外还有哪些需要注意的呢?有以下几点:

    1.摆放的学问 建议镜子还是平面摆放,但不要放在一些粗糙的地方

    2.拿镜子的注意,手尽量不要接触镜面,避免氧化

    3.定期的清洗也是最重要的保养方法之一,但没有多少人会意识到

    4.尽量不要往镜子喷口雾,很多人都有这个习惯,需要改掉

    5.小型镜子尽量放置于婴儿伸手够不到的地方

    风水效用/镜子 编辑


    最适合放在衣柜门的内侧。望向衣柜,右手边柜门的后面,那里安装镜子最理想。当需要照镜时,打开衣柜门,照完后关上。

    这种布置的好处,是家中的镜子不会[露光]。


    镜子属金,镜的摆放,对夫妻影响最大。主人房的镜反映到主人的床,特别是床头有镜反射,代表夫妻拗颈不和,甚至有第三者。在夫妻的房间内,置放镜子不受鼓励。镜往往代表增旺多一粒夫星,或增旺一粒妻星,无论增旺夫星还是太太星,均对婚姻不利。因此不管夫妻是要金还是不要金,在睡房内摆镜,是都非常危险的行为。

    镜子不宜照房门:镜子不能对着房间门,因为镜有镜神,每个门也有所属的门神,所以如果镜子对着门,这会吓走平日保护我们的门神,并让房间内容易有卡阴的状况。镜子部宜照睡床:半夜起来被镜中的自己吓到,是会伤到元神的。另外,镜子照床也容易让夫妇常翻脸,而且还会有另一半出现外遇的可能。

      镜子不可嵌在天花板:有句顺口溜是这么说的:“镜子朝下,成天打架;镜子朝上,家业不旺”。镜子在天花板,通常在下面的人会耗气、耗财、耗你的健康,所以镜子多的旅馆要少去。镜子不宜照书桌:镜子容易让书房内读书的人分心。另外,主宰文昌的文昌帝君也不喜欢一边看镜子一边读书。镜子不宜照厕所门:镜子面对厕所门,会让夫妇在处理事情时钻牛角尖,并且让家中的男性性功能减弱,女性则易有妇女病。

      不直照睡床:人从睡梦中醒来,在意识不清楚时,容易被映在镜子或落地窗里的自己所惊吓。镜子最好是与床头并排,可能的话,把镜子藏在柜内,用的时候才把柜门打开。

      电视机的荧光屏相当于一面镜子,也最好不要直照睡床。床的两侧如果有大的穿衣镜,将容易导致失眠、惊梦等。

      不直照大门入口:如果直对门口,会让人猛地感觉有人从对面撞过来,对于不熟悉环境的客人来说会吓一跳。

      穿衣镜放在大门的正前方,有阻挡财神弦外之音,得意忘形穿衣镜摆放在进门玄关处比较适合。[2]

    解决方法

    如房内有梳妆台,亦必定需要放镜子,解决方法之一,可用一面座台镜去代替,照的时候从抽屉拿出来,照完后放回抽屉内。另一方法,是装镜后,在镜前面加一块帘,需要时拉开,不需要时拉上。不过房间内依然还有另一种镜出现,称为[暗镜],即暗中的镜,不为人知。

    清洁方法/镜子 编辑


    可以用醋来清洁镜子上的污垢

    先用报纸蘸上按2:1比例配制的水醋对成的溶液擦拭,再用干布擦干,镜子就会光亮如新。

    另外,擦窗玻璃时,先用湿布把玻璃擦一下,再用报纸擦过,马上干净,十分方便

    产业发展/镜子 编辑



    镜子可以说是刚性需求品,既是耐用品又是快消品,并且镜子没有替代品,只会逐渐的细分专业,比如美发镜子、迷你化妆镜以及各大场合的使用镜,大型镜主要是应用在运动和美体室内,而一般常见的镜子则是多数用在服装店试衣用;而十分流行的就是随身可带的化妆镜子了。 未来里,镜子的应用将会被更加细分和专业化,每个场合都会量身定制的镜子,会更加的规范起市场。目前国内有著名的镜子生产商广州市文搏实业有限公司、三鑫企业、珍日美制镜厂等。。随着企业产业升级,国内的镜子产业也开始建立自己的品牌,已有米卡、丰菱朗慕、BOLEN、迪朗等品牌

    文化艺术/镜子 编辑


    镜子

    艾青

    仅只是一个平面

    却又是深不可测

    它最爱真实

    决不隐瞒缺点

    它忠于寻找它的人

    谁都能从它发现自己

    或是醉后酡颜

    或是鬓如霜雪

    有人喜欢它

    因为自己美

    有人躲避

    因为它直率

    甚至会有人

    恨不得把它打碎

    参考资料
    [1]^引用日期:2015-03-24
    [2]^引用日期:2014-09-16

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